جوف الفرا
موقع يتضمن عددا من الصفحات المريدية مرتبطة ببعضها البعض.
ويمسح المتصفح عنه لتلقي المعلومات التي تخص بالطريقة المريدية، ويكون منبر بحث ونقاش بحيث يستطيع الرواد منه متابعة القضايا المريدية.
وتزود زواه بالمعلومات الكافية في مجالات مختلفة ومتعددة.
دينيا، وعلميا، وتربية، وثقافة،
وتراثا، واجتماعيا… إضافة إلى:
محاضرات علمية، ونصوص قيمة، ومنشورات متضمنة بالصور، والفيديوهات وما إلى ذلك مما يمكن الاستفادة منه من الخصوصيات الإسلامية عامة والمريدية خاصة .
EDITO INAUGURAL
BISMIL LÂHI- R-RAHMÂNI-R-RAHÎM
AU NOM DE DIEU LE CLEMENT LE MISERICORDIEUX
CONDISCIPLES MOURIDES,
FRERES CROYANTS,
INTERNAUTES DU MONDE ENTIER,
Où que vous soyez dans le monde, recevez ici notre salutation fraternelle.
Voici un site qui se propose d’apporter sa contribution dans ce forum qui, chaque jour qui passe, s’élargit de plus en plus.
Il ne s’agit pas d’un simple nouveau site mouride, un site de plus, mais d’un site nouveau qui, après avoir bien étudié ce qui existe déjà, après de longues réflexions sur Serigne Touba, sa dimension, la manière la plus adéquate d’impétrer son agrément, propose une approche inédite par maints aspects.
Mais, avant tout, il faut se convaincre que Cheikh Ahmadou Bamba ne saurait être une entité que l’on appréhende une fois pour toutes.
Il va de soi que tous les sites internet du monde ne suffiraient pas à représenter la dimension de celui qui est si justement et si souvent comparé à un océan insondable.
Nous ne nous considérons que comme le margouillat de l’exemple de Cheikh Abdoul Ahad : le margouillat en effet n’appréhende de l’arbre que ce que ses pattes lui permettent d’embrasser, mais, qu’en dehors de cet espace bien- sûr infime, il y a encore toute l’étendue du tronc.
L’objectif majeur de la plateforme « diawfal faraa », c’est d’enseigner le Cheikh, une figure que l’on aime, que l’on estime, mais que l’on ne connait pas assez.
On ne connait pas Serigne Touba comme il se devrait ; et, malheureusement, avec cette méconnaissance, il s’avère difficile, voire impossible de profiter ou de faire profiter de ses grâces.
Cet objectif aurait pu être pris en charge par la rédaction d’ouvrages sur le sujet, ouvrages qui feraient que n’importe qui adopte son enseignement, dès qu’il s’imprègne des contenus.
Le Cheikh en effet, lorsqu’il est correctement enseigné, réalise toutes les adhésions. A chaque fois qu’il y a refus ou rejet de son image, il faut en chercher la cause dans les formes de la présentation. Mais lui, avec ses qualités intrinsèques exceptionnelles, il est au-dessus de la mêlée.
Seulement, la rédaction d’un ouvrage comporte souvent des contraintes et aléas qui rendent sa réalisation complexe ; d’autant plus que, de nos jours, la lecture d’un ouvrage en format traditionnel a beaucoup perdu de sa vigueur.
Les gens, de plus en plus, perdent l’habitude d’une lecture de textes sur support physique ; la Toile par contre, offre toutes les garanties de diffusion et d’accessibilité auprès du grand public. Avec internet, il est aujourd’hui avéré que l’on peut enseigner le Cheikh à n’importe quel destinataire, quel que soit son statut et où qu’il puisse se trouver.
Voilà pourquoi de longues études ont été menées sur des portails qui ont décliné l’ambition d’enseigner le Cheikh. Nous avons analysé les contraintes matérielles, méthodologiques ou autres qui en ont fait disparaître certains, ou ont ralenti l’évolution d’autres.
Nous nous sommes efforcés de réunir tous atouts en matière de qualité du produit, en matière d’engagement clairement proclamé qui ont fait défaut à un grand nombre de sites intervenant dans l’espace mouride.
Nous ne nous départirons jamais dans cette perspective, d’un viatique sûr : l’étude et la recherche, mais aussi et surtout la référence au témoignage direct d’autorités, d’érudits et de doyens d’âge absolument authentiques.
Parmi nos objectifs figure, en bonne place, l’enseignement, pilier essentiel dans l’œuvre du Cheikh ; enseignement du Coran, des pratiques cultuelles de l’Islam, des valeurs mourides.
Les programmes de la plateforme tenteront de prendre en charge toute l’histoire du Cheikh, à partir des origines jusqu’à l’avènement du Mouridisme, en passant par la vie dans le daara de Mame Mor Anta Sali, son illustre père ; ensuite l’itinéraire qui l’a conduit de Mbacké Kajoor à Mbacké Baol, Darou Salam, Touba et Mbacké Bâry.
A partir de 1895, l’exil avec les étapes de Saint Louis, Dakar, le Gabon, la Mauritanie, le Djolof et Diourbel.
Après le rappel à DIEU du Cheikh, l’expansion du Mouridisme sera abordée avec l’apport des « Cheikh » sur les plans social, économique et culturel au Sénégal. Une abondante documentation sera fournie sur l’apport de la Mouridiyya à l’enseignement coranique, l’édification de mosquées et de centres d’éducation spirituelle à travers le pays et la diaspora.
Notre objectif général est de constituer une sorte d’encyclopédie du Mouridisme qui explique les choses, non selon des informations superficielles glanées ça et là, mais selon les origines les plus sûres, les sources les plus crédibles.
En fait, il s’agit de présenter le Cheikh et son œuvre d’une manière telle que l’on n’aura pas besoin de grands développements théoriques pour bien assimiler les leçons.
Le format actuel de portail d’enseignement et d’information que revêt le site « diawfal faraa » n’est que le début d’un processus. A terme, notre ambition est d’en faire un groupe de communication avec divers médias de diffusion.
Voilà la feuille de route de Diawfal faraa. Il s’agit simplement, en lieu et place de débats stériles ou d’invectives, de profiter des opportunités des TIC pour enseigner et informer.
Toutes les compétences de la Communauté en matière d’enseignement et de recherche, d’ici et de la diaspora seront mises à contribution pour étancher la soif de tout chercheur, fidèle taalibe ou simple curieux.
Bien entendu, les moyens nécessaires à notre entreprise seront importants ; nous avons pris des dispositions, mais nous avons surtout foi en Celui pour l’agrément de qui nous travaillons.
Notre ambition est la mise sur pieds d’une véritable entreprise avec diverses activités économiques dont la fonction essentielle est de servir de support au fonctionnement du site, afin qu’il ne connaisse ni blocage, ni autre contrainte
Cette stratégie d’autofinancement et d’indépendance budgétaire se justifie par le fait que « diawfal faraa » se considère comme une école gratuite qui fonctionne sur fonds propres pour la vulgarisation de l’œuvre de Cheikhoul Khadim.
Avec l’enseignement du Cheikh, de larges fenêtres seront ouvertes sur l’islam en général, les Prophètes, d’Adam (Paix sur lui) à Seydina Mohammed (PSL), la littérature avec les grands écrivains qui ont produit en arabe et en wolof, les écrivains arabes tels Abu Zaydin, les Maures etc… et les nouvelles générations.
Pour commencer, nous utilisons le wolof, l’arabe, le français et l’anglais, mais, très rapidement, nous allons de plus en plus recourir à d’autres langues selon les intérêts et les besoins qui se manifesteront éventuellement.
En tout état de cause, notre objectif est atteint si, en entrant dans le site, vous êtes en pleine ambiance mouride.
Vous pourrez y écouter des prestations de qaçida sur divers mètres (bahru), diverses mélodies (daaj) ; avec les kurél (groupes) les plus talentueux.
Vous pourrez aussi avoir un aperçu sur les sens et les thèmes, avec des traductions en français, anglais et autres.
Le site offre aussi des vidéos, véritable télévision mouride qui propose des causeries, des séquences pédagogiques ou des reportages sur divers événements.
Une fenêtre « Actualités » vous offrira en temps réel, tout événement en relation avec la Communauté, des informations d’utilité pratique. Qu’il s’agisse d’un communiqué du Khalife ou de toute autre annonce officielle, vous en serez immédiatement informés en texte, son et image.
L’ambition globale de « diawfal faraa est en somme de se positionner en abreuvoir pour tout type d’assoiffé attiré par cette exceptionnelle figure de l’Islam qu’est Cheikh Ahmadou Bamba.
En attendant, soyez les bienvenus à « diawfalfaraa.com » qui, à partir de cet instant, va tenter d’étancher votre soif de spiritualité, de satisfaire votre curiosité sur le Mouridisme et ses facettes si fascinantes.
AS-SALÂMU cALEYKUM WA RAHMATUL-LÂH WA BARAKÂTUHU
QUE LA PAIX ET LA MISEICORDE DE DIEU SOIENT SUR VOUS
LONGEVITE ET SANTE DE FER A SERIGNE MOUHAMADOU MOUNTAKHA MBACKE KHALIFE GENERAL DES MOURIDES